儆醒禱告

儆醒禱告－可14:32-42

破冰：
曾幾何時，或為了甚麼事情，你需要你的家人、朋友或弟兄姊妹去支持你？結果又如何？請分享。
你曾否在禱告中求神「賜給」或「挪走」一些事情或人物而得不到神的應允？你的感受如何？是順服抑或怪責神？

經文研讀：
「客西馬尼園」是耶穌常與門徒禱告安靜的地方
逾越節晚餐後，耶穌帶同十一位門徒到「客西馬利園」，叫八位門徒在園子入口處守候，自己帶同三位最親的門徒再進入園內禱告。

v.33-34於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，儆醒。」
為何耶穌只帶同彼得、約翰和雅各去禱告？
試描述耶穌這時的心境，是甚麼原因讓祂有這種心理狀況？
（註：「驚恐」的原文是馬可獨有的詞語，sore amazed, the most shocking amazement, mingled with grief，意思與「驚訝、希奇」較為接近，並不是「害怕」的意思，很難翻譯，英文聖經通常譯為deeply distressed & troubled。路加福音則描寫為「就憂愁起來，極其難過」）
耶穌只吩咐門徒等候儆醒stay here & keep watch，你認為是何原因？

v.35-36祂就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」祂說：「阿爸！父啊！在祢凡事都能；求祢將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。」

這個禱告展示了耶穌內心深處的掙扎，可否從耶穌的行動和用詞描述耶穌當時的心情？
「叫那時候過去」、「將這杯撤去」，你認為耶穌向父神的要求合理嗎？
耶穌是「完全的神，也是完全的人」，在這禱告中你怎樣理解祂在神性及人性中的張力？
「不要從我的意思，只要從祢的意思」是表明耶穌絕對的順服，在這裡又如何理解祂在神性及人性的張力？

v.37-38耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能儆醒片時嗎？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
「儆醒片時」是stay awake for an hour，而「儆醒禱告」是keep watch (be alert) & pray。這裡教導我們要如何才可避免撒但的迷惑和試探？
「心靈」和「肉體」代表甚麼？我們如何能用「心靈」來戰勝「肉體」？

v.39-40耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣，又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。」
路加福音描述耶穌的第二次禱告是「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。」
連最多說話的彼也無言以對。

v.41-42第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了！」
「現在你們仍然睡覺安歇吧！（嗎？）」無論是感歎或質問，門徒需要儆醒的時候已過，賣主的猶大和捉拿耶穌的人已在園外了！

反省、分享和應用：

耶穌在極度憂傷痛苦之時，亦需要最親的同伴在祂身旁支持，你的小組能發揮這功效嗎？有甚麼可以改進或強化小組的肢體關係？
從耶穌要求門徒對祂的支持，如何幫助你更能成為別人的「同行者」和「親蜜戰友」？
從耶穌向父神的禱告中，你對禱告有何新的體會和學習？
你曾否經歷過懇切禱告後，神仍沒有「把苦杯挪走」、「把事情/人物消失」？請分享你的心路歷程，及如何從掙扎到順服？
耶穌在整段經文中不斷地囑咐門徒要「等候、儆醒、禱告」，我們如何能操練這三方面的功課呢？
相信我們都曾經驗過「心靈願意，肉體軟弱」的時候，如何有效及實際方法去以「心靈戰爭肉體」？
讀完本文後，你對耶穌的神性和人性有甚麼新領會？

可用腓立比書2:6-11作為結語。